Dve generácie, jeden cieľ: Rozhovor o čiernom oslobodení — 2024

Aktivistov rozdelili takmer tri desaťročia Janaya Future Khan a Ilyasah Shabazz , ale spája ich rovnaký cieľ: oslobodenie Čiernych. Shabazz bola len batoľa, keď v roku 1965 zavraždili jej otca, ikonu občianskych práv Malcolma X (v prítomnosti Shabazzovej, jej tehotnej matky a troch jej sestier). Odvtedy svoj život ako pedagóg, motivačný rečník a autor zasvätila zachovaniu odkazu svojho otca. Je to odkaz, ktorý inšpiroval Khan na každom kroku ich práce s Black Lives Matter (sú jednou z tvárí hnutia na medzinárodnej úrovni a spoluzakladateľom kanadskej kapitoly), a hoci jeho smrť prišla roky predtým, ako sa Khan narodil, to je nepopierateľné Malcolm X Duch pokračuje v práci charizmatického, otvoreného vodcu. Khanova Nedeľné kázne Séria Instagram bola pozdravil ho Vogue ako miesto, kde sa stretáva politická činnosť a duchovné oslobodenie. Organizátor so sídlom v Toronte sa každý týždeň zaoberá témami, ktoré by ste si mohli predstaviť, keď sa Malcolm X blíži s rovnakou vervou, úctou a naliehavosťou, ak bol v roku 2021 aktivistom s účtom Instagram.Reklama

V časti Zoom zo svojho domu v New Yorku Shabazz uvádza, že jej otec je citovaný 53 700 -krát za hodinu na sociálnych sieťach a Khan to neohúri, pretože prelial každú stránku X -ovej autobiografie a citoval aj samotného priekopníka. . Zdá sa, že Khan je podivný, rodovo nevyhovujúci pedagóg v oblasti sociálnej spravodlivosti a tisícročia a je v úplnom kontraste k Shabazzovi, pomocnému profesorovi generácie baby boomu, ale ich vzťah je ľahký a je zjavne založený na vzájomnom rešpekte a obdive. Pri počúvaní reči Khana a Shabazza je ťažké nemyslieť na nešťastnú paralelu medzi týmito dvoma hnutiami - éru občianskych práv a na záležitosti čierneho života - a na tom, koľko práce je ešte potrebné urobiť. Ak dávate pozor na Twitter, generácie sú zdanlivo v neustálom opozícii. Toto Mesiac čiernej histórie „Pozeráme sa späť, rovnako ako sa pozeráme dopredu, aby sme uznali, že minulosť a budúcnosť nemôžu jeden bez druhého existovať. Zmena je pomalá. Pohyby sú dlhé. A boj za oslobodenie je namáhavý bez ohľadu na to, koľko máte rokov. Preto sme spojili týchto dvoch mimoriadnych vodcov myšlienok, aby preťali diskusiu a reálne sa rozprávali o pokroku, účele a hľadaní mieru v aktivizme. Chelsea Lauren/Shutterstock. V intímnom rozhovore, ktorý vás nechá inšpirovaných, utešených a niekedy aj emocionálnych, sa Khan a Shabazz rozprávajú o dedičstve Malcolma X, výhodách a úskaliach sociálnych médií a o tom, ako zostanú motivovaní pokračovať v boji.Reklama

Janaya Future Khan: Čítal som o práci Malcolma X. Budem mať svoje vlastné interpretácie a vytvorím si vlastnú predstavu o tom, kto bol a čo tým myslel, ale nemusím žiť v dedičstve ani cítiť jeho váhu. Ako vás jeho dcéra formovala ako osobu? Ilyasah Shabazz: To som vždy bol. Som veľmi vďačný svojej matke [ Betty Shabazz ] pretože bola mladá žena, keď bola svedkom zavraždenia jej manžela. Pred týždňom bol jej domov podpálený. Bol to mladý pár. Moja mama mala niečo cez 20 rokov. Jej manžel mal 39 rokov. Mali deti a ona bola tehotná. Obvykle sa nepozerám na jej život nie z pohľadu dcéry, ale len na túto mladú sestru, ktorá bola partnerkou Malcolma X a manželky muža, ktorý spochybnil vládu, ktorá bola historicky nespravodlivá voči svojmu ľudu. Som vďačná, že nás vychovala v bubline lásky. Zaistila, aby sme milovali to, kým sme, ako ženy, ako ľudí z africkej diaspóry a ako moslimov. Keď som vyrastal, nikdy som nepocítil tlak, pretože bolo jednoduché byť mnou. Keď som išiel na vysokú školu, ľudia začali hovoriť: „Si dcéra Malcolma X.“ A ja som rád, Hej, čo to je? Pamätám si, že som zavolal svojej najstaršej sestre a povedal som: „Čo mám robiť?“ Odpovedala: „Na to, aby si mohla byť Malcolmovou dcérou, už nemusíš prejsť testom.“ To už vždy prekladám pre iných ľudí; ak sa dokážete pozrieť do zrkadla a páčiť sa tomu, kým ste, na tom záleží.Reklama JFK: To je správne. JE: Viem, že hnutie Black Lives Matter začalo zo súcitu, vášne a z príspevku na Facebooku. Čo má vaša generácia, čo môj otec nemal a ja som nemal, je schopnosť stlačiť tlačidlo a komunikovať s ľuďmi z celého sveta. Janaya, ako ste použili sociálne médiá ako nástroj na organizáciu všetkej tejto skvelej práce, ktorú dnes robíte? JFK: Sociálne médiá sú náročné. Nemám k tomu ľahký vzťah. Prostredníctvom sociálnych médií sme videli zrod masových mobilizácií v rýchlejšom slede, než sme kedy mali. Prešli sme od [hnutia] Occupy [hnutie], čo bol len začiatok toho, ako by mohla vyzerať tá masová mobilizácia, cez Black Lives Matter, po Standing Rock, pochod žien, No Ban, zákaz moslimov, Parkland a #MeToo . Všetky tieto hnutia boli skutočne organizované a podporované sociálnymi médiami. K tomu sa cítim nabitý energiou, ale čo je tiež dovolené, je organizovať sa na druhej strane nevídanými spôsobmi. Napríklad, útok na Kapitol je výsledkom sociálnych médií. Chelsea Lauren/Shutterstock. Aj keď sme sa dokázali organizovať určitým spôsobom, rovnako tak extrémny pravicový a krajne pravicový extrémizmus s oveľa väčším príspevkom, ako kedy protestujúci za oslobodenie Čiernych zažili. Sociálne médiá urobili život tak výrazne odlišným od všetkého, čo si myslím, že sme si my ľudia, ako by si ľudia mohli predstavovať. Myslím si, že dôsledky tejto doby na nás, na našu psychiku a na naše organizovanie sa ešte len uvidia. Som vďačný za [sociálne médiá]. Ale ak mám byť 100% transparentný, tiež sa trochu desím toho, čo to znamená pre budúcnosť nás.Reklama JE: A čo to podľa vás znamená? Mne, zdá sa, že toľko mladých ľudí bolo minulé leto spolitizovaných priamymi akciami, protestmi a pochodmi kvôli globálnej pandémii a nedbalosti zlyhávajúcej administratívy. Myslel som si, že je to naozaj dobrý budíček - nie to my potreboval budenie, ale zdalo sa, že toľko ďalších áno. Toto mládežnícke hnutie pritiahlo globálnu podporu prvýkrát v 50 štátoch, potom v 18 krajinách v zahraničí, kde sa ľudia skutočne zapojili. Ráno by som išiel behať a videl by som okolo svojej komunity tieto provizórne znamenia, ktoré hovorili: „Na čiernych životoch záleží.“ A bolo to také krásne. JFK: Všade boli znamenia, ktoré hovorili, že na čiernych životoch záleží. Bolo to na stenách. Bolo to na tričkách. Bolo to na nápisoch na trávnikoch ľudí. Aj keď sú tieto veci malé, a viem, že veľa čistých ľavičiarov na to bude kritizovať, ale mám to rád. Milujem to, pretože je to spojenie. A keď už existuje spojenie, môžete z toho urobiť záväzok. JE: Absolútne. Je dôležité zachovať túto generáciu s informáciami. Môj otec je na sociálnych sieťach citovaný 53 7 000 -krát za hodinu. A mladí ľudia zisťujú, že všetko, čo sa učili na hodinách, bolo nepresné. Robert Parent/Getty Images. JFK: To je správne. Rovnako ako milióny ľudí som čítal spoluprácu Alexa Haleya a vášho otca na Autobiografia Malcolma X a prelialo každú stránku. Existuje časové obdobie, ktoré má tendenciu byť menej zamerané, a tam je vo väzení. Viem, že vaša nová kniha [ Prebudenie Malcolma X ] sa skutočne zameriava na tie mladistvé roky, ktoré sa zmietajú z toho, čím sa stal, nie ako sa stal. Prečo je pre vás také dôležité zachytiť toto časové obdobie teraz?Reklama JE: V roku 2012 USA utratili 81 miliárd dolárov daňových poplatníkov na korekčné zariadenia . Od roku 1970, uväznená populácia sa zvýšila o 700% , a to sa deje s našimi mladými ľuďmi. Pre mňa to bolo najskôr rozpoznať, prečo Malcolm šiel do väzenia-spoločnosť, v ktorej žijeme a ako bola navrhnutá-a ukázať, že to bol Malcolm vo veku 16 rokov. Nebol to dospelý muž. Bol zavraždený vo veku 39 rokov. Bol to veľmi mladý muž, keď prežil svoj život a dosiahol tento dlhotrvajúci vplyv. Chcel som sa uistiť, že sme sa zamerali na ľudskosť týchto mladých ľudí, ktorí sú uväznení. Bryan Stevenson povedal: „Nebudeme súdení podľa toho, ako sa správame k bohatým a oslavovaným. Budeme súdení podľa toho, ako sa správame k chudobným a uväzneným. ‘[Môj otec] bol v tejto väznici vedúcim diskusného tímu. Vždy bol múdry mladý muž kvôli hodnotám, ktoré mu vštepovali jeho rodičia. Chcem zaistiť, aby mladí ľudia pochopili, že nepôjdete do väzenia a zázračne sa stanete Malcolmom X. Choďte do väzenia a stanete sa Malcolmom X kvôli svojmu základu a dedine a my musíme dedinu opevniť. JFK: Áno, to je správne. JE: Chcem sa vás opýtať na online diskurz o rozdieloch medzi tým, ako predchádzajúce generácie pristupovali k čiernemu oslobodeniu a ako mladí ľudia pristupujú k čiernemu oslobodeneckému hnutiu. Stereotyp je, že mladí ľudia sú radikálnejší. A že starší nie sú. Tak mi povedzte, myslíte si, že je to pravda?Reklama JFK: Poviem to: Som tisícročie. A v tomto bode nerozumiem polovici vecí, ktoré generál Z hovorí na sociálnych sieťach. Existujú rôzne kultúrne podnety. Gen Z má o nás veľa kritiky. Sociálne médiá v dnešnej dobe menia veci tak rýchlo, že sa diskurz mení a vyvíja. Polovicu času nie sú mileniáli pre Gen Z dostatočne radikálni, rovnako ako si myslíme, že Boomers a Gen X-éry nie sú ani zďaleka tak radikálne ako my. Menej ma zaujíma, kto je radikálnejší. Myslím, že je to o tom, aby sme pokračovali tam, kde druhá generácia skončila, a pokračovali v napredovaní. Myslím, že presne to by sme mali robiť. Môžu existovať sklamania, že nie sme tak ďaleko, ako by sme mali, ale tu je otázka: koľko z toho použijeme na utláčaných ľudí? A koľko investujeme do skutočného systému, ktorý formuje, aké sú normy a status quo? Black Lives Matter je hnutie, ktoré do značnej miery vedú ženy a queer a trans ľudia, a to je zámerne. Pred nami bolo veľa vedúcich predstaviteľov občianskych práv a ľudí, ktorí povedali: „Nie si dosť upravený. Časť neobliekate. Prečo do vecí vnášate sexualitu a rod? ' A bolo tu veľa kritiky a odporu zo strany bežných médií, ktoré zúfalo chceli jedinečný mužský hlas, ktorý sme im odmietli dať. Chceli niekoho, kde by mohli povedať: „Si nový Malcolm X. Si nový [Nelson] Mandela. Si nový Martin [Luther King Jr.]. ' Stretli sme ľudí, ktorí pochádzajú z obdobia, ktoré by sa dalo považovať za starú gardu a nemali nič iné ako kritiku bez starostlivosti? Áno. A viem, že z mojej generácie existuje presvedčenie, že ľudia v ére občianskych práv nemohli tolerovať queernes a nemohli tolerovať pohlavie a sexualitu. Aj keď verím, že tieto veci sú pravdivé, viem tiež, že spoločnosť tieto veci nemôže tolerovať a obaja sa musia zmeniť. Zaujímalo by ma, či som mohol byť v tom čase v 60. a 70. rokoch lídrom ako ja? Pravdepodobne nie.Reklama JE: Prečo nie? JFK: Verím vo svoju osobnú moc. Trvalo dlho, kým som sa sem dostal, ale ja áno. Musí to však byť politická moc. Martin napríklad nebol len niekto, kto prišiel z ničoho nič. Bol vybraný Martin. Vybrala si ho skupina veľmi ostrých, múdrych a sofistikovaných čiernych žien, ktoré vedeli, čo do pekla robia. Pozreli sa na jeho vzhľad, šarm a spôsob, akým hovoril. V tom hnutí bola celá administratíva, ktorá to navrhla. A stále to bolo veľmi misogynistické hnutie. Videli sme, že sa to stáva aj v Strane čierneho pantera, kde boli čierne ženy odsunuté nabok kvôli veciam ako patriarchát a misogynia. A nehovoríme o tom ani v oblasti sexuality. Viem, že by bolo pre mňa ťažké a zatraceně takmer nemožné udržať rovnakú váhu ako dnes, ak by som bol v tej dobe, pretože toľko systémov by sa proti mne sprisahalo spôsobom, ktorý bol úplne normalizované a objaté, dokonca aj našimi pohybmi. Existovalo presvedčenie, že ženy by mali zostať pozadu a že divní, LGBTQ ľudia by mali byť ticho. Myslím si, že v tejto generácii jednoducho nie je možné, aby [divní ľudia] boli na strane. Ale pokiaľ ide o tieto filozofické posuny, videli ste, že sa dejú zásadné zmeny vo veciach, ako je pohlavie, inklúzia a sexualita? Čo si myslíte, že sa ešte musí stať? JE: Viem, že môj otec povedal, že nie sme diskriminovaní, pretože sme kresťania, pretože sme Židia, pretože sme ženy, sme homosexuáli alebo sme prostí. Sme diskriminovaní, pretože sme čierni. A myslím si, že to, čo sa stane, je, že týmto rozdeľujúcim taktikám akosi dovolíme pokračovať, aby nám zabránili ísť vpred. Pre mňa je to rozptýlenie. Keď sa zameriame, ako povedal môj otec, na to, čo máme spoločné a čo je konečným cieľom - zbaviť sa tejto fanatizmu a tohto teroristického systému, ktorý existuje - dokážeme to. Zdá sa však, že nás stále rozptyľujú všetky tieto veci, na ktorých nezáleží. Na konci dňa nie je čierna sila vylúčená. Jednoducho hovorí, že požadujeme svoje miesto v ľudskej rodine.ReklamaV päťdesiatych rokoch minulého storočia, keď môj otec prišiel na scénu ľudských práv a vy ste pochodovali, demonštrovali a protestovali za kvalitnú existenciu mladých ľudí, prišiel Malcolm a povedal: „Pozrite sa, žiadame svoje ľudské práva ako váš brat, žiadame naše ľudské práva ustanovené Bohom. “Nezameriavame sa na veci, na ktorých nezáleží. Ak stojíme a hádame sa, aké sú rozdiely, namiesto toho, čo máme spoločné, chýba nám tá prekliata loď. Na konci dňa to je jedno. Pretože nedosahujeme medzigeneračný cieľ. Sú to tí, ktorí nám predchádzajú, ktorí pre nás robia tieto významné úspechy. Stojíme im na ramenách. Musíme ich teda objať. Atilgan Ozdil/Agentúra Anadolu/Getty Images. JFK: Myslím si, že je tu niekoľko vecí, ktoré ste tam uviedli a ktoré sú také dôležité. Jedným z nich je skreslenie postoja Malcolma X. Osobne vám môžem povedať, že ľudia zmanipulovali slová vášho otca, aby sa ma pokúsili zavrieť, aby som povedal, že som toto hnutí legitimizoval. A bolo veľa odmietnutí záležitosti Čierny život od cis černých mužov. Nechcú nás nasledovať. Myslia si, že reprezentujeme zánik rodiny Blackovcov. To sa stane, keď prijmeme podmienky koloniálnej predstavivosti. Keď prijmeme tieto nápady, akoby boli naše vlastné. Myslím si, že práve o to celkovo bojujeme. Bojujeme s myšlienkou, že sa všetci narodíme podľa scenára a že existuje jedinečný spôsob života a jedinečný spôsob vzájomného porozumenia a jedinečný spôsob robenia vecí. Ak prijmeme niekoľko z týchto podmienok, súhlasíte aj so všetkými ostatnými. Akceptovať, že by som nemal existovať, pretože som divný alebo preto, že som trans, je úplne rovnaká logika, ktorá hovorí, že čierni ľudia by nemali existovať z jednoduchého dôvodu, že sú čierni.Reklama JE: Ak niečo, to je to, čo nám bolo uložené. Doktorka Joy DeGruyová hovorí o psychologických jazvách a posttraumatickom syndróme otroctva. JFK: To je správne. A existuje váha, ktorú môže iba čierna žena vedieť, pokiaľ ide o prenášanie našich ľudí vpred. Myslím na Zora Neale Hurston a trochu upravím jazyk, ale ona povedala: „Čierna žena je mulica sveta“ a existujú chvíle, keď sa na teba pozriem a pozriem sa na Bernice Kinga, Myslím na mamu Harriet [Tubman], Rosu [Parks] a Angelu Davis. Neustále na vás všetkých hľadáme odpovede. Ste našou odpoveďou. Máte byť morálnym kompasom sveta, pričom nesiete celú jeho váhu. Čo teda robíte, aby ste sa udržali nad vodou, aby ste pokračovali, inšpirovali sa alebo sa len tak dostali? JE: Tým, že som stratil otca tak, ako sme to urobili my, príp moja matka „Vždy som bola vďačná za sebalásku, o ktorú sa moja matka presvedčila. A tak keď som prvýkrát začal doučovať mladé dievčatá v zariadení skupinového domova, musel som prísť na to, čo vidím. Nepoznal som mladých ľudí, ktorí by sa nemilovali. A kto nemal to svetlo života. A tak som vždy cítil, že potrebujeme lepší vzdelávací [systém], že každé dieťa by malo mať možnosť vedieť, že sú hodné lásky a že sú hodné kvalitného vzdelania. Sú hodní účasti v bežnej spoločnosti akýmkoľvek spôsobom, ktorý si želajú. Stále ma poháňa vedomie, že je zodpovednosťou dospelých zabezpečiť, aby všetky deti mali tieto veci.Reklama JFK: Bol som jedným z tých skupinových domácich detí. Tam som strávil strednú školu a nebolo to jednoduché. Nemal som niekoho ako ty. Urobilo to život vo chvíľach neznesiteľným, pretože všetko, čo vo svete vidíte, vám hovorí príbeh, ktorý nemôže mať zmysel. Je nepochopiteľné, aby dieťa rátalo s tým, že nič neznamená. Zásadne reorganizuje vaše vnútro a vy sa môžete celý život pokúšať znova pozbierať svoje kúsky. Nebyť tejto práce, o ktorej sa bavíme, a schopnosti pre mňa nájsť tieto histórie a našich ľudí v knihách, kde som našiel útočisko, možno by som tu nebol. Trvalo mi oveľa dlhšie nájsť si mentorstvo. A napriek tomu bolo mentorstvo do značnej miery v predstavách, ktoré som vytvoril z diel ľudí, ako je váš otec. V tej neprítomnosti stál. JE: Keď sa na teba pozerám, vidím len dynamiku. Vidím veľkosť a vyvoláva vo mne pocit hrdosti. Keď sa pozerám na malé deti, to je to, čo chcem dať, pretože tak sa moja matka uistila, že som naprogramovaný. Som vďačný svojim predkom. Keď myslím na ďalšiu generáciu, je tu veľa mieru. Malcolm povedal, že to bude táto mladá generácia, ktorá uzná, že tí, ktorí sú pri moci, zneužili moc a že dôjde k zmene a budú ochotní vyhrnúť rukávy a uskutočniť to. Je to niečo, čo vidím, že robíte prostredníctvom svojej práce, a som na to skutočne hrdý. Som na teba hrdý. Ale som tiež ochranný. Čo robíte, aby ste sa udržali? Pretože viem, že táto práca je náročná.Reklama JFK: Boxujem. Chýba mi môj boxerský klub. To bolo najťažšie. To bola moja terapia. Venujem sa aj terapii [hovor] a je to užitočné, ale telo si veci pamätá a internalizuje úplne inak ako myseľ a duch. Byť fyzicky aktívny je pre mňa veľmi, veľmi dôležité. V skutočnosti mám vzadu v betóne uviaznutú ťažkú ​​tašku, aby som sa tam mohol dostať a zažiť katarziu. Je to pre mňa tiež skutočne o komunite. Bol som dostatočne privilegovaný na to, aby som mohol otvoriť svoje ústa po rokoch, keď som nevedel, ako, potom, čo som nikdy nevedel, čo povedať. A bol som dosť privilegovaný na to, aby som mohol nájsť ten [hlas] a hovoriť. A mám to šťastie, že z akéhokoľvek dôvodu niekedy ľudia chcú počúvať. Nikdy to nevyhadzujem. Mám pocit, že voči svetu mám veľký dlh a nikdy by som nechcel minúť ani chvíľu. Keď sa cítim najmelancholickejšie a chcem sa len tak položiť na podlahu a v existenciálnej kríze sa pozrieť hore na strop, dám si na to asi 10 minút. A potom si spomeniem, že stále príliš veľa dlhujem a stále je na čom pracovať. JE: Vždy sa to vráti k práci. Na tom záleží. Môj otec bol organizovaný a strategický, pretože zaisťoval, aby každý pochopil konečný cieľ a aby nás to, čo sme mali spoločné, udržalo spolu. Sústredíte sa na svoj cieľ a nedávate energiu veciam a ľuďom, na ktorých nezáleží. Teším sa na ďalšie rozhovory a zistím, ako môžeme splniť niektoré z týchto cieľov, ktoré máte obaja. Bolo mi potešením s vami hovoriť. Môžete mi kedykoľvek zavolať. Vždy som tu.Reklama JFK: Ďakujem ti veľmi pekne. Táto konverzácia bola upravená kvôli zrozumiteľnosti a dĺžke. R29Unbothered pokračuje vo svojom pohľade na zamotanú históriu čiernej kultúry z Čierna identita, krása a prínos pre kultúru. V roku 2021 dávame krídla svojim koreňom, učíme sa a a učiť sa naše príbehy a oslavovať, kde sa stretáva čierna minulosť, prítomnosť a budúcnosť.