Čo sa stalo, keď som prestal nosiť hidžáb, a začal som randiť — 2024
Hidžáb som začal nosiť niekoľko mesiacov pred 13. narodeninami, ako záväzok voči svojej moslimskej viere a v skromnom obliekaní. Vtedy som dostal okuliare a rovnátka a začal som strednú školu. Písal sa rok 2005, keď filmy o nerd-girl-gets-a makeover boli na vrchole. Je bezpečné povedať, že som nedodržiavala vtedajšie konvenčné štandardy krásy. V vzdore som vyvinul svoj vlastný osobný štýl: hlasný, výrazný, farebný ... a skromný. Navrstvil som žlté pruhy s fialovými bodkami a modrými kvetinovými potlačami. Keď ostatné dievčatá nosili šaty bez ramienok na ples, šetril som modré šaty s plným rukávom a vyrobil som dvor zo striebornej flitrovej látky, ktorú budem nosiť ako hidžáb. Miloval som svoj vzhľad, ale dá sa povedať, že áno nie priveďte všetkých chlapcov na dvor.Reklama
A tak by to išlo 10 rokov. Bavil som sa s módou, mal som (pravdepodobne neopätované) zdrvené zďaleka a nebol som znepokojený skutočnosťou, že som nechodil a že som sa chcel zachrániť pre manželstvo. Rok do univerzitného života však moje ružové okuliare o islame začali meniť odtieň. Nebola to jedna udalosť, ale skôr niekoľko, ktoré začali meniť moju myseľ: keď ma profesor položil na miesto o pasáži Koránu, svätej knihy islamu, ktorú niektorí interpretujú ako tolerovanie bitky manželky; mužskému prezidentovi Moslimskej študentskej asociácie bolo povedané, že by bolo nerozumné nechať ženu hovoriť v paneli o ženách v islame (verejný prejav, ako tvrdil, je príliš neskromná činnosť, ktorú by žena nemohla vykonávať) ). Takéto prípady ma prinútili spochybniť moje náboženstvo - alebo prinajmenšom postoj hlavného prúdu sunnitského islamu k otázkam, ako je homosexualita a rodová rovnosť. Môj prechod z viery nebol úplne plynulý. V priebehu rokov som prešiel rozzúrenou ateistickou fázou a feministickou moslimskou fázou, než som sa konečne vyčerpaný kognitívnou disonanciou usadil tam, kde som teraz: agnostik. Pred 22 -ročným termínom ukončenia univerzity som sa rozhodol prestať nosiť hidžáb. Už to pre mňa jednoducho nemalo žiadny význam. A úprimne povedané, bol som unavený z toho, že som tvárou náboženstva, o ktorom som toľko pochyboval. Keď som prvýkrát vyšiel z domu bez hidžábu, mal som pocit, že sa všetci pozerajú. Samozrejme, že neboli. Onedlho však vysvitlo, že bez prikrývky som bol v centre pozornosti mužského pohľadu spôsobom, aký som nikdy predtým nezažil. Akoby som si zložil pokrývku hlavy, došlo k preklopeniu a muži si ma zrazu začali všímať.Reklama
Muži so mnou predtým flirtovali, ale veľmi zriedka. Keď sa to stalo prvýkrát, mal som 20 rokov a žil som v Singapure. Pri jedle so skupinou nových priateľov na mňa čašník uprene hľadel, keď obchádzal stôl. Dvakrát ma skontroloval-a iba ja-, aby sa ubezpečil, že moja objednávka je správna. Bol som trochu zmätený pozornosťou. Stále som praktizoval islam, a preto som ani neuvažoval o zoznamovaní. Keďže som sa (možno otravne) vyznal v postkoloniálnej teórii, moja jediná myšlienka bola: Sú štandardy krásy v Singapure menej eurocentrické ako v Kanade? O dva roky neskôr som však nielenže zhadzoval hidžáb, ale aj svoju vieru v niektoré moslimské hodnoty, ktoré mi boli vštepované ako dieťaťu a mladým dospelým: že skromnosť je cnosť, že sex mimo manželstva je nesprávny . Voľné dlhé šaty boli preč; namiesto toho som si prvýkrát kúpil šaty s hlbokými výstrihmi, sotva existujúce minisukne a tielka na špagetových ramienkach. Chodil som na rande, ktoré sa zmenili na pobyty na jednu noc. Bez toho, aby som si to uvedomoval, som sa ponoril hlboko do rany modernej kultúry pripojenia. Čoskoro som zaškrtol niekoľko prvenstiev, ktoré by mi rok predtým pripadali nevyspytateľné: pitie, bozk, rande, pripojenie ... Rýchlo som si zvykol na zážitok osoby, ktorá o mňa prejavuje záujem. Bolo to vzrušujúce, zábavné, posilňujúce. Prevzal som zodpovednosť za svoju sexualitu, ktorá bola dlho tabu. Keď som sa presťahoval do rôznych krajín, adaptácia bola jedným z prvých spôsobov, ako som sa stretol s miestnymi obyvateľmi.ReklamaStretnutie s novými mužmi ponúklo vynikajúci spôsob precvičovania jazykov. (Stále mám snímky svojich raných, trápnych pokusov o sexting v španielčine.) Tieto súvislosti mi tiež pomohli lepšie porozumieť veciam, ako je eritrejské jedlo, bahájska viera, egyptská politika, zambijská história, guatemalské športové tímy a podobne. viac. Aj keď všadeprítomná kultúrna norma v cis-hetero pároch podporuje túžbu po oddaných vzťahoch k ženám a túžbu po príležitostnom sexe s mužmi, častejšie som hovoril chlapcom, že nič viac nechcem. Aj keď som vždy predpokladal, že sa jedného dňa ožením, dištancoval som sa od niektorých očakávaní, ktoré som ako moslimka a pakistanská žena mal. A darilo sa mi ako slobodnej, nezáväznej a nezávislej mladej žene. Nepotreboval som byť viazaný na žiadneho jedného muža - bol tam celý svet, ktorý som videl. DashDividers_1_500x100_2 Niekedy v minulom roku ma však začala trápiť otázka: Ako mám 28 a mám nikdy boli ste vo vzťahu? Predtým mi to neprekážalo. Bol som tak zameraný na to, aby som si vo svete vytvoril iný priestor - jeden oddelený od moslimského dievčaťa, ktorým som bol do svojich 22 rokov -, že byť slobodným sa stalo základným kameňom mojej identity. A hoci stále oslavujem svoju slobodu a stále ma baví neformálne randenie, v týchto dňoch tiež kojím rastúcu túžbu po niečom zmysluplnejšom. A stále sa zmierujem s touto zmenou.ReklamaJedenkrát som sa priblížil k niečomu, čo pripomína vzťah, s niekým na druhom konci sveta, koho som stretol na Twitteri. Pod obmedzením vzdialenosti som sa prvýkrát emocionálne spojil s mužom. Vtedy som nehľadal nič vážne a vzťah sa skončil. Ale dodnes ma zaujíma, čo by sa stalo, keby sme sa stretli osobne. Spojili by sme sa, alebo by sme spolu spali na prvom rande, potom ešte niekoľkokrát, než by sme sa nakoniec vytratili do ničoho, anticlimaktického finále modernej kultúrnej prípojky? Možno som sa nedávno pýtal, pretože som premýšľal o svojich minulých rozhovoroch o prepojení. Niekoľkokrát som mal partnera prerušiť veci, pretože vstúpili do vzťahu. Nevadí mi to - chcel som len niečo viac s pár ľuďmi, s ktorými som sa spojil - ale často len niekoľko týždňov predtým sa títo muži so mnou zhodli na tom, ako veľmi radi sú slobodní. Nemôžem si pomôcť, ale položím si otázku: Nechceli vzťah, alebo nechceli byť so ženou, ktorú považujú za jednoduchú? Som hrdý na prácu, ktorú som vykonal, aby som prijal svoje túžby a zbavil sa stigiem, s ktorými som vyrastal. Ale slut-shaming prišlo dokonca aj s „progresívnejšími“ mužmi, s ktorými som sa spojil, a aj keď sa snažím nenechať to na mňa pôsobiť, áno. Môj hidžáb vychádzal v ústrety mužskému pohľadu tým, že som bral ohľad na to, ako som sa ako žena kryla; moje odhaľujúce šaty uspokojujú mužský pohľad tým, že doňho vchádzajú. V minulosti som sa zdal príliš drzý, teraz som možno vnímaný ako príliš sexuálny.ReklamaĎalším faktorom môže byť môj sociálny kruh. Napriek odlišným kultúram, rasám, miestam a sexualite je ľahká väčšina mojich priateľov teraz v oddaných a dlhodobých vzťahoch. Niektorí dokonca začínajú mať deti. S mojím neustálym pohybom sa moje predtým veľké skupiny priateľov dramaticky zmenšili. Bez rušného spoločenského života, a najmä počas pandémie, vidím príťažlivosť mať partnera, ktorý by mohol byť mojím kamošom na cesty, rande na večeru a lenivým spoločníkom-nedeľa-noc. Stále sa vysmievam myšlienke na manželstvo (aj keď ma na tom mama neustále otravuje a napĺňa juhoázijský stereotyp). Ale myšlienka dlhodobého, monogamného priateľstva-a skutočne rovnocenného partnerstva-začala znieť príťažlivo. V skutočnosti som sa tesne pred vypuknutím pandémie odhodlal k dnešnému dňu vážnejšie. Samozrejme, od tejto myšlienky som zatiaľ upustil: Okrem Covid-19 žijem aj v zahraničí na mieste, kde neplánujem byť natrvalo. Ale bez ohľadu na to, čo ma v budúcnosti čaká, nič neľutujem mojej minulosti. Aj keď nosenie hidžábu a ďalších aspektov islamu pre mňa neboli posilňujúce, formovali to, kým som dnes. Rovnako tak prevzatie zodpovednosti za moju sexualitu ako hnedej ženy poletovaním z jedného preletu do druhého v mojich 20 -tich rokoch bolo zábavné, aj keď v dnešnej dobe to považujem za menej posilňujúce. Vo svete, kde budú ženy a ženy vždy súdené za to, čo robíme a čo nerobíme, som našla posilnenie a slobodu pri rozhodovaní sa robiť to, čo ma robí šťastným - aj keď presne to, čo sa deje, sa mení tak často, ako muži v môj život. DashDividers_1_500x100_2 Jednotlivé súbory sú dvojmesačné stĺpce. Každá splátka bude obsahovať osobnú esej, ktorá skúma jedinečné radosti a výzvy, ktoré z toho, že ste práve teraz, sú single. Máte svoj vlastný nápad, ktorý by ste chceli predložiť? E -mail na adresu single.files@vice.com.
ZX-GROD
Reklama Súvisiace príbehy Som slobodný, pretože som starý? Bol som vyhodený počas COVID-19. Bolo to skvelé načasovanie Pandémia zmenila to, čo vo vzťahu chcem
A tak by to išlo 10 rokov. Bavil som sa s módou, mal som (pravdepodobne neopätované) zdrvené zďaleka a nebol som znepokojený skutočnosťou, že som nechodil a že som sa chcel zachrániť pre manželstvo. Rok do univerzitného života však moje ružové okuliare o islame začali meniť odtieň. Nebola to jedna udalosť, ale skôr niekoľko, ktoré začali meniť moju myseľ: keď ma profesor položil na miesto o pasáži Koránu, svätej knihy islamu, ktorú niektorí interpretujú ako tolerovanie bitky manželky; mužskému prezidentovi Moslimskej študentskej asociácie bolo povedané, že by bolo nerozumné nechať ženu hovoriť v paneli o ženách v islame (verejný prejav, ako tvrdil, je príliš neskromná činnosť, ktorú by žena nemohla vykonávať) ). Takéto prípady ma prinútili spochybniť moje náboženstvo - alebo prinajmenšom postoj hlavného prúdu sunnitského islamu k otázkam, ako je homosexualita a rodová rovnosť. Môj prechod z viery nebol úplne plynulý. V priebehu rokov som prešiel rozzúrenou ateistickou fázou a feministickou moslimskou fázou, než som sa konečne vyčerpaný kognitívnou disonanciou usadil tam, kde som teraz: agnostik. Pred 22 -ročným termínom ukončenia univerzity som sa rozhodol prestať nosiť hidžáb. Už to pre mňa jednoducho nemalo žiadny význam. A úprimne povedané, bol som unavený z toho, že som tvárou náboženstva, o ktorom som toľko pochyboval. Keď som prvýkrát vyšiel z domu bez hidžábu, mal som pocit, že sa všetci pozerajú. Samozrejme, že neboli. Onedlho však vysvitlo, že bez prikrývky som bol v centre pozornosti mužského pohľadu spôsobom, aký som nikdy predtým nezažil. Akoby som si zložil pokrývku hlavy, došlo k preklopeniu a muži si ma zrazu začali všímať.Reklama
Muži so mnou predtým flirtovali, ale veľmi zriedka. Keď sa to stalo prvýkrát, mal som 20 rokov a žil som v Singapure. Pri jedle so skupinou nových priateľov na mňa čašník uprene hľadel, keď obchádzal stôl. Dvakrát ma skontroloval-a iba ja-, aby sa ubezpečil, že moja objednávka je správna. Bol som trochu zmätený pozornosťou. Stále som praktizoval islam, a preto som ani neuvažoval o zoznamovaní. Keďže som sa (možno otravne) vyznal v postkoloniálnej teórii, moja jediná myšlienka bola: Sú štandardy krásy v Singapure menej eurocentrické ako v Kanade? O dva roky neskôr som však nielenže zhadzoval hidžáb, ale aj svoju vieru v niektoré moslimské hodnoty, ktoré mi boli vštepované ako dieťaťu a mladým dospelým: že skromnosť je cnosť, že sex mimo manželstva je nesprávny . Voľné dlhé šaty boli preč; namiesto toho som si prvýkrát kúpil šaty s hlbokými výstrihmi, sotva existujúce minisukne a tielka na špagetových ramienkach. Chodil som na rande, ktoré sa zmenili na pobyty na jednu noc. Bez toho, aby som si to uvedomoval, som sa ponoril hlboko do rany modernej kultúry pripojenia. Čoskoro som zaškrtol niekoľko prvenstiev, ktoré by mi rok predtým pripadali nevyspytateľné: pitie, bozk, rande, pripojenie ... Rýchlo som si zvykol na zážitok osoby, ktorá o mňa prejavuje záujem. Bolo to vzrušujúce, zábavné, posilňujúce. Prevzal som zodpovednosť za svoju sexualitu, ktorá bola dlho tabu. Keď som sa presťahoval do rôznych krajín, adaptácia bola jedným z prvých spôsobov, ako som sa stretol s miestnymi obyvateľmi.ReklamaStretnutie s novými mužmi ponúklo vynikajúci spôsob precvičovania jazykov. (Stále mám snímky svojich raných, trápnych pokusov o sexting v španielčine.) Tieto súvislosti mi tiež pomohli lepšie porozumieť veciam, ako je eritrejské jedlo, bahájska viera, egyptská politika, zambijská história, guatemalské športové tímy a podobne. viac. Aj keď všadeprítomná kultúrna norma v cis-hetero pároch podporuje túžbu po oddaných vzťahoch k ženám a túžbu po príležitostnom sexe s mužmi, častejšie som hovoril chlapcom, že nič viac nechcem. Aj keď som vždy predpokladal, že sa jedného dňa ožením, dištancoval som sa od niektorých očakávaní, ktoré som ako moslimka a pakistanská žena mal. A darilo sa mi ako slobodnej, nezáväznej a nezávislej mladej žene. Nepotreboval som byť viazaný na žiadneho jedného muža - bol tam celý svet, ktorý som videl. DashDividers_1_500x100_2 Niekedy v minulom roku ma však začala trápiť otázka: Ako mám 28 a mám nikdy boli ste vo vzťahu? Predtým mi to neprekážalo. Bol som tak zameraný na to, aby som si vo svete vytvoril iný priestor - jeden oddelený od moslimského dievčaťa, ktorým som bol do svojich 22 rokov -, že byť slobodným sa stalo základným kameňom mojej identity. A hoci stále oslavujem svoju slobodu a stále ma baví neformálne randenie, v týchto dňoch tiež kojím rastúcu túžbu po niečom zmysluplnejšom. A stále sa zmierujem s touto zmenou.ReklamaJedenkrát som sa priblížil k niečomu, čo pripomína vzťah, s niekým na druhom konci sveta, koho som stretol na Twitteri. Pod obmedzením vzdialenosti som sa prvýkrát emocionálne spojil s mužom. Vtedy som nehľadal nič vážne a vzťah sa skončil. Ale dodnes ma zaujíma, čo by sa stalo, keby sme sa stretli osobne. Spojili by sme sa, alebo by sme spolu spali na prvom rande, potom ešte niekoľkokrát, než by sme sa nakoniec vytratili do ničoho, anticlimaktického finále modernej kultúrnej prípojky? Možno som sa nedávno pýtal, pretože som premýšľal o svojich minulých rozhovoroch o prepojení. Niekoľkokrát som mal partnera prerušiť veci, pretože vstúpili do vzťahu. Nevadí mi to - chcel som len niečo viac s pár ľuďmi, s ktorými som sa spojil - ale často len niekoľko týždňov predtým sa títo muži so mnou zhodli na tom, ako veľmi radi sú slobodní. Nemôžem si pomôcť, ale položím si otázku: Nechceli vzťah, alebo nechceli byť so ženou, ktorú považujú za jednoduchú? Som hrdý na prácu, ktorú som vykonal, aby som prijal svoje túžby a zbavil sa stigiem, s ktorými som vyrastal. Ale slut-shaming prišlo dokonca aj s „progresívnejšími“ mužmi, s ktorými som sa spojil, a aj keď sa snažím nenechať to na mňa pôsobiť, áno. Môj hidžáb vychádzal v ústrety mužskému pohľadu tým, že som bral ohľad na to, ako som sa ako žena kryla; moje odhaľujúce šaty uspokojujú mužský pohľad tým, že doňho vchádzajú. V minulosti som sa zdal príliš drzý, teraz som možno vnímaný ako príliš sexuálny.ReklamaĎalším faktorom môže byť môj sociálny kruh. Napriek odlišným kultúram, rasám, miestam a sexualite je ľahká väčšina mojich priateľov teraz v oddaných a dlhodobých vzťahoch. Niektorí dokonca začínajú mať deti. S mojím neustálym pohybom sa moje predtým veľké skupiny priateľov dramaticky zmenšili. Bez rušného spoločenského života, a najmä počas pandémie, vidím príťažlivosť mať partnera, ktorý by mohol byť mojím kamošom na cesty, rande na večeru a lenivým spoločníkom-nedeľa-noc. Stále sa vysmievam myšlienke na manželstvo (aj keď ma na tom mama neustále otravuje a napĺňa juhoázijský stereotyp). Ale myšlienka dlhodobého, monogamného priateľstva-a skutočne rovnocenného partnerstva-začala znieť príťažlivo. V skutočnosti som sa tesne pred vypuknutím pandémie odhodlal k dnešnému dňu vážnejšie. Samozrejme, od tejto myšlienky som zatiaľ upustil: Okrem Covid-19 žijem aj v zahraničí na mieste, kde neplánujem byť natrvalo. Ale bez ohľadu na to, čo ma v budúcnosti čaká, nič neľutujem mojej minulosti. Aj keď nosenie hidžábu a ďalších aspektov islamu pre mňa neboli posilňujúce, formovali to, kým som dnes. Rovnako tak prevzatie zodpovednosti za moju sexualitu ako hnedej ženy poletovaním z jedného preletu do druhého v mojich 20 -tich rokoch bolo zábavné, aj keď v dnešnej dobe to považujem za menej posilňujúce. Vo svete, kde budú ženy a ženy vždy súdené za to, čo robíme a čo nerobíme, som našla posilnenie a slobodu pri rozhodovaní sa robiť to, čo ma robí šťastným - aj keď presne to, čo sa deje, sa mení tak často, ako muži v môj život. DashDividers_1_500x100_2 Jednotlivé súbory sú dvojmesačné stĺpce. Každá splátka bude obsahovať osobnú esej, ktorá skúma jedinečné radosti a výzvy, ktoré z toho, že ste práve teraz, sú single. Máte svoj vlastný nápad, ktorý by ste chceli predložiť? E -mail na adresu single.files@vice.com.
ZX-GROD
Reklama Súvisiace príbehy Som slobodný, pretože som starý? Bol som vyhodený počas COVID-19. Bolo to skvelé načasovanie Pandémia zmenila to, čo vo vzťahu chcem